La retraite: discours, figures, lieux - Journée d'étude du comité étudiant UdeM

 

Qu’elle soit synonyme d’introspection ou bien qu’elle soit évoquée par quelqu’un rêvant d’arriver au terme de sa carrière pour se consacrer à divers projets, la retraite implique une mise à l’écart, un passage d’une activité à une autre, un éloignement du ou d’un monde. Cette «[a]ction de se retirer ou [le] fait d’être retiré» se pratiquait hier comme aujourd’hui: pensons à l’entrée au monastère de la princesse de Clèves, qui cherche à fuir les passions de la cour, ou, plus récemment, à nos foyers dans lesquels nous devons nous confiner pour respecter le principe de distanciation physique et sociale. Ultimement, la retraite suggère un mouvement, interne ou externe, volontaire ou involontaire, d’un sujet vers différents espaces et temporalités. 

 

En raison de la richesse et de la complexité que présente la notion de retraite, le comité étudiant de Figura-UdeM vous invite à réfléchir à ses discours, figures et lieux dans le cadre d’une journée d’étude. En se penchant sur les discours de la retraite, on peut s’intéresser aux resignifications des dualités traditionnelles entre nature et culture, ville et banlieue, domus (espace domestique reproductif) et campus (espace de production du travail), privé et public, centre et marge. Des questionnements sociopolitiques concernant l’accès à la retraite selon les statuts sociaux et économiques des individus, ainsi que des types de formations sociales favorisées par ou favorables à la retraite (ex. retraite solitaire ou collective) peuvent, en outre, mettre en lumière certaines figures de la retraite. Les nombreuses déclinaisons de la retraite appellent enfin à réfléchir aux modalités de l’espace qu’elles engendrent comme la campagne, la forêt, un pays étranger, une bibliothèque, une prison ou encore une chambre à soi et aux dualités que ces modalités peuvent engendrer (ex. privé/public, individu/collectivité, retraite volontaire/involontaire). Force est de constater que penser ce mouvement soulève une série de questions liées aux affects, aux archétypes, à la politisation et à la mise en récit de la retraite, pour ne nommer que celles-là.