Biocultura s’intéresse aux approches théoriques et pratiques liant l’imaginaire biologique à l’imaginaire culturel. Partant d’un biais voulant que la biologie impose un déterminisme au fait culturel et qu’à son tour, la culture ait un impact réel sur l’évolution biologique, ce projet rassemble des discours et des textes afin de développer des connaissances autour de l’imaginaire créateur bioculturel.
Le projet de recherche "Cinéfiction" propose d’analyser le rapport performatif de la littérature au cinéma dans le contexte contemporain caractérisé par une influence de plus en plus évidente des images en mouvement sur notre imaginaire et nos modes de pensée. Pour ce faire, nous proposons de théoriser la manière dont les énoncés linguistiques dans un récit littéraire reproduisent des images cinématographiques sur le mode performatif et non symbolique.
Ce projet de recherche a pour objectif d’analyser le discours sur la peur et les modalités de sa représentation en France dans les dernières années du dix-huitième siècle. Alors que l’historiographie s’est depuis longtemps intéressée aux peurs qui s’emparèrent des acteurs et des témoins de la Révolution française, à leurs mécanismes de diffusion et aux incidences qu’elles eurent sur l’évolution de la vie politique, on ne possède à ce jour aucune étude qui analyserait en détail la manière dont cette émotion envahit au même moment l’imaginaire collectif.
Ce projet de recherche porte sur le renouvellement du récit dans les nouveaux médias (installations vidéo, films et oeuvres sonores) dans le contexte d'une informatisation des savoirs et de la culture. Il vise à cerner les enjeux des mutations narratives auxquelles nous assistons aujourd'hui dans la mesure où elles nous forcent à revoir les conditions de possibilité du récit et à penser l'émergence d'une nouvelle narrativité.
Ce projet de recherche s'inscrit dans une démarche d'histoire littéraire du contemporain et vise à dégager une poétique, voire une politique des formes de l'innovation littéraire aujourd'hui. Car si nombre de travaux permettent de comprendre les trajectoires idéologiques et esthétiques des écrivains du XXe siècle, on peine à mettre en relief les modalités définissant les oeuvres issues de la «mutation profonde» (Viart, 2006) qui affecte la littérature française depuis le début des années 1980.
Les histoires de la littérature française ont très souvent eu à cœur de prolonger leurs efforts de catégorisation et de définition jusqu’au « temps présent ». Cette pratique paradoxale d’histoire immédiate offre un biais stimulant et inédit pour questionner le projet d’une discipline incontournable dans le champ des études littéraires, mais souvent stigmatisée pour son traditionalisme et parfois réputée responsable d’un manque d’intérêt des institutions académiques pour l’actualité littéraire.
Mon projet a pour objectif de mesurer l'écart entre les représentations linguistiques et les pratiques langagières réelles de locuteurs québécois et franco-ontarien. Les deux communautés linguistiques sont représentées par les personnes originaires de Sainte-Anne-des-Lacs (pour le Québec), et celles venant de Casselman et d’Embrun (pour l’Ontario).
Les dernières années ont été marquées par une hausse considérable du nombre d’initiatives visant à numériser et à rendre disponible le patrimoine informationnel des organisations et des différentes branches du savoir. Les conséquences des initiatives de numérisation ont des répercussions directes sur le développement d’applications visant à assister la recherche, l’analyse, la structuration, la gestion et la diffusion des connaissances.
Ce projet de recherche est né de la constatation d’une dissemblance, entre les poésies québécoise et française, dans le lien que chacune établi entre sens et sensible et corollairement, entre sacré et sensible. Il s’agira précisément de cerner, dans la poésie québécoise des années 1953-1970, la spécificité « américaine » de la subjectivité dans son rapport sensible au sacré.